2012年9月2日 星期日

成語2


1.擢發難數:《史記.范睢列傳》記載:戰國時候,秦國的宰相范睢責問他的仇人魏國的中大夫須賈說:"你知道你的罪過有多少嗎?"須賈說:"拔我一根頭 髮記載我一件罪過,頭髮還不夠用的。"《史記》的原文是"擢賈之發,以續賈之罪,尚未足。")後來就用"擢發難數"比喻罪惡之多,數不勝數。
2.杞人憂天:《列子·天瑞》說:"周朝時候,杞國有一個人怕天崩地墜,自身無處寄託,因此連睡覺吃飯都沒有心思了。"後來就把"杞人憂天"用為成語,比喻毫無必要的憂慮。
3.水落石出見宋朝文學家蘇軾的《赤壁賦》:"山高月小,水落石出。""水落石出"本來是純粹寫景的文句,後代用為成語,比喻真實的情況終於顯露出來。
4.捨生取義《孟子·告子》上篇裏有兩句話是:"生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。"後人從這兩句話裏,取出"捨生取義"這四個字作為成語,表示為了維護正義不惜犧牲生命的崇高品質。
5.背水一戰:韓信,淮陰人。他是漢王劉邦手下的大將。為了打敗項羽,奪取天下,他為劉邦定計,先攻取了關中,然後東渡黃河,打敗並俘虜了背叛劉邦、聽命于項羽的魏王豹,接著往東攻打趙王歇。 韓信的部隊要通過一道極狹的山口,叫井陘口。趙王手下的謀士李左軍主張一面堵住井陘口,一面派兵抄小路切斷漢軍的輜重糧草,韓信的遠征部隊沒有後援,就一定會敗走;但大將陳余不聽,仗著兵力優勢,堅持要與漢軍正面作戰。韓信瞭解到這一情況,非常高興。他命令部隊在離井陘三十裏的地方安營,到了半夜,讓將士們吃些點心,告訴他們打了勝仗再吃飽 飯。隨後,他派出兩千輕騎從小路隱蔽前進,要他們在趙軍離開營地後迅速沖入趙軍營地,換上漢軍旗號;又派一萬軍隊故意背靠河水排列陣勢來引誘趙軍。到了天明,韓信率軍發動進攻,雙方展開激戰。不一會,漢軍假意敗回水邊陣地,趙軍全部離開營地,前來追擊。這時,韓信命令主 力部隊出擊,背水結陣的士兵因為沒有退路,也回身猛撲敵軍。趙軍無法取勝,正要回營,忽然營中已插遍了漢軍旗幟,於是四散奔逃。漢軍乘勝追擊,打了一個大 勝仗。 在慶祝勝利的時候,將領們問韓信:兵法上說,列陣可以背靠山,前面可以臨水澤,現在您讓我們背靠水排陣,還說打敗趙軍再飽飽地吃一頓,我們當時不相信,然而竟然取勝了,這是一種什麼策略呢?韓信笑著說:這也是兵法上有的,只是你們沒有注意到罷了。兵法上不是說陷之死地而後生,置之亡地而後存嗎?如果是有退路的地方,士兵都逃散了,怎麼能讓他們拼命呢!
6. 放蕩不羈: 放蕩:不受約束或行為不檢點;:約束。形容行為放縱;不受約束。 《晉書•王長文傳》:“少以才學知名;而放蕩不羈;州府闢命皆不就。”含貶義。可表示不受管教、愛怎麼樣就怎麼樣的性格。一般用作定語、賓語[例句] 小軍由於父母離婚;從小沒人照顧;所以養成了他的性格。
7 姑 妄聽之:姑:姑且;妄:隨便。姑且隨便聽聽;不一定就相信​​ [成語出處] 明•沈德符《萬曆野獲編•外國》:“並功德國亦偽造美名;天朝姑妄聽之耳。”[用法] 用於指說的話不一定很有道理或不一定可信;多含有客氣的意思。一般作謂語、賓語、定語。 [例句] 他說的這件事;你不妨~;不必在意。
鄭浩軒

諺語

 所謂諺語是一些民間流傳的常語,通常指一些含有豐富的知識、經驗,有思想,有教育意義的俗語。例如:留得青山在,不怕沒材燒。一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。它是先民們生活經驗與智慧的結晶,這些諺語流傳久遠,雖然都以口語方式表現,但許多諺語對人們的影響並不下於四書五經呢!各地諺語的內容非常多,本文章主要在介紹流傳在大眾口中的一些常聽到的諺語和某些比較冷門的分類。

一些常聽到的諺語有:


一分耕耘,一分收穫。

謂下多大功夫,有多大成果。
一寸光陰一寸金,光陰難買寸光陰。
光陰即是時間;謂時間寶貴,不要浪費。
一日為師,終生為父。
謂師父永遠是長輩。
一粒老鼠屎,壞了一鍋粥。
謂數量雖少,為害極大。
一人開井,萬人飲水。
借指為公眾謀福利。
十個梅子九個酸,十個官兒九個貪。
謂舊時官吏機乎都要貪污受賄,敲詐勒索。
人不可貌相,水不可斗量。
一個人的成敗得失,貴賤強弱,是不能從人的外表去判斷的。
人往高處爬,水往低處流。  
人與水相反,人總是追求進步,嚮往幸福。
人生何處不相逢。
謂有相逢的可能,應保持友好關係。
人怕出名豬怕肥。
豬肥要被殺,人出了名也有不利;謂事情發展到一定程度,就要走反面,不然易有麻煩。
十年修得同船渡,百年修得共枕眠。
人能相聚實屬不易,即使一面之緣,也是前生緣份,更何況同船、共枕。
三分天才七分學。  
成功,要靠自己後天的努力。
三百六十行,行行出狀元。
各行各業都有特殊的成就與供獻,只要能敬業樂業,就會有突出的成就。
山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村。
人的處境到了將絕望時,卻又生出了希望,所謂絕處逢生,天無絕人之路的意思。
山高自有客行路,水深自有渡船人。
謂人無處不到,困難能夠克服。
大魚吃小魚,小魚吃蝦米。
小的被大的吃掉,喻恃強欺弱,弱肉強食。
大難不死,必有後福。
形容一個人遭遇生命危險,能夠平安渡過,必帶來更大的幸運。  
夫妻本是同林鳥,大難來時個自飛。
在日常生活中,很難鑑別夫婦的真情,惟有在危難困苦的時候,才知道夫妻的真情。
不聽老人言,吃虧在眼前。
不接受有經驗的人的勸告,容易吃虧上當。
不怕一萬,只怕萬一。
要時時小心謹慎。


比較冷門的分類包括:

事理諺
諺語皆言理。 "事​​理諺"反映民眾所共有的基本思維規律與經驗,通過綜合多類事物而高度抽象概括,以言不確指、無定向、可通用之哲理。或徑直明論、如\"有理走遍天下,無理寸步難行\";或假事隱寓,如"有進路,必有出路"。
"雲再高也在太陽底下"--廣東諺
"皮影不會自己跳,幕後自有掌線人。"--湖北諺
"大水過了汀埠在。"--浙江諺
"娘郭渡口船由木頭打製,用木多少老木匠心裡知。"(雅魯藏布江上的獨木舟)--西藏·藏族諺
修養諺
反映不同社會階層修身養性的基本經驗與規律之理,涵蓋心志、德行、智慧、修為等方面。如"海枯猶見底,人死不知心"、"讓人非我弱,守己任他強"。
"若要人心轉,祝融山上轉一轉。"--湖南諺
社交諺
反映各個社會層面的群體、個人及其交往的基本經驗與規律之理,涵蓋交友、處事、言談、應變等方面。如"朋友要好,銀錢少攪"、"好話一席三冬暖,話不投機六月寒"。
"大樹底下好乘涼。"--廣東諺
時政諺
反映一定社會時勢政治的基本經驗與規律之理,涵蓋國家民族、軍政、法律,以及世態時風等方面。如"國正天心順,官清民自安"、"立武能威眾,誅惡可安邦"。
"群雁無首不成行。"--福建諺
"民為邦本,本固邦寧。"
"家無規則散,國無法則亂。"
"木受繩則直,人受諫則正。"
"人隨時勢走,水趕潮頭流"
"兵寧可百年不用,不可一日不備"
"樹高萬丈勿離根,花開千層勿離心"
生活諺
反映廣大民眾日常生活的基本經驗與規律之理,涵蓋衣食住行、生老病死等方面。如\"穿衣吃飯,隨方就圓"、"笑一笑,少一少;惱一惱,老一老"。
"春遊天台,秋遊雁蕩"--浙江諺
"人吃土一世,土吃人一次"--山西諺
家庭諺
反映家庭生活的普遍經驗與規律之理,涵蓋家政、家人、養育及親鄰等方面。如"吃盡滋味鹽好,走遍天下娘好"、"知子莫若父"。
"家有黃金用斗量,勿如送兒上學堂"--浙江諺
"莫說山歌不值錢,山歌就是小姻緣"--湖南·苗族諺
風土諺
諺語皆植根"風土"。 "風土諺"以較狹地域所特有的風土民情之理為反映對象,涵蓋鄉土鄉俗、鄉人鄉情,以及宗教信仰等方面。如"生在揚州,玩在杭州,吃在蘇州,死在柳州"、"吉林三件寶:人參、貂皮、烏拉草"。
"最高的雪山是珠穆朗瑪,最早的宮殿是雍布拉康。"--西藏·藏族諺
盧尚斌

2012年9月1日 星期六

成語



成語是語言中經過長期使用、錘煉而形成的固定短語。它是比詞的含義更豐富而語法功能又相當於詞的語言單位,而且富有深刻的思想內涵,簡短精辟易記易用。並常常附帶有感情色彩,包括貶義和褒義,當然,也有中性的。
成語多數為4個字,也有3字的以及4字以上的成語,有的成語甚至是分成兩部分,中間有逗號隔開。

成語的來源
²  中國古代神話故事夸父追日、精衛填海
²  中國古代寓言故事 如:刻舟求劍、狐假虎威等
²  中國古代歷史故事 如:負荊請罪、破釜沉舟等
²  中國古代文學作品 如:老驥伏櫪、青出於藍等
²  外來文化 如:功德無量、火中取栗等

語法
成語的語法較為複雜,按照現代漢語語法,將成語分為以下幾類。
主謂關係
成語中有主語和謂語(動詞),並構成關係。如:人定勝天、腳踏實地、天花亂墜
並列關係
成語中的兩個部分相互關聯,或者語意地位相同。 如:情投意合、三番五次
動賓關係
成語中有動詞和賓語,並且在邏輯上構成關係。 如:平分秋色、大顯身手
偏正關係
成語中的一部分用來限定或修飾另一部分,常見的偏正結構為定語+中心語,狀語+中心語。如:世外桃源、一盤散沙
補充關係
成語中的一部分用來補充說明另一部分。如:輕於鴻毛、遺臭萬年
承接關係
各個部分有連接、邏輯關係。往往前後部分均有動詞,兩者順序不能被顛倒。如:馬到成功
轉折關係
語意與態度的轉變,不依照前一部分往下說。如:不約而同
遞進關係
程度越來越深,後一部分相比較前部分而言,意思與語態更進一步。如:得隴望蜀
選擇關係
有選擇之意的成語,此類成語大多數存在「寧願做,也不做」、「要麼,要麼」等語法現象。如:寧死不屈
因果關係
成語前後部分有邏輯上的因果關係,有明確的先後順序。如:溫故知新
條件關係
前後部分有主動發生和被動發生之區別,亦有因果關係,此類成語有「如果,那麼」之意。如:不入虎穴焉得虎子
目的關係
此類成語有「做某事為了某事」之意。如:守株待兔
假設關係
虛擬語氣,假設一個不可能或不存在的情景。如:有聞必錄
讓步關係
此類成語有「即使,也不」之意,前後有讓步關係。如:插翅難逃
存在爭議的語法
此類成語的語法與結構含糊不清,具有爭議性。如:胡說八道、大大咧咧

非四字成語的例子
Ø  五字成語
愛之欲其生、八九不離十、八字沒一撇、百步無輕擔、
板板六十四、版版六十四、伴君如伴虎、邦以民為本、
棒打不回頭、飽當知人飢、飽暖生淫欲、飽暖思淫欲、
飽食思淫欲、報喜不報憂、杯酒釋兵權、卑卑不足道、
比葫蘆畫瓢、便宜無好貨、冰炭不同爐、冰炭不同器、
冰炭不相容、兵敗如山倒、病篤亂投醫、病急亂求醫

Ø  六字成語
哀莫大於心死、矮子裡拔將軍、愛博而情不專、愛之必以其道、八竿子打不著、八字沒見一撇、拔趙幟立赤幟、拔趙幟易漢幟、罷馬不畏鞭箠、百變不離其宗、百動不如一靜、百思不得其故、
百思不得其解、百聞不如一見、百星不如一月、卑之無甚高論、畢其功於一役、鞭長不及馬腹、表壯不如裡壯、表壯不如理壯、撥雲霧見青天、伯仁由我而死、不打不成相識、不得其門而入


資料來源:維基百科,百度百科


鄭廷熙

病句


甚麼是病句?
漢語的組成部分在句中的位置和搭配關係,有一定的規律。與這些規律有異,又沒有特殊的修辭目的,以致不能完整地表達句意的句子,就是病句。

病句主要的錯誤
²  句子錯誤:成分殘缺、句式重疊混淆
²  詞語錯誤:詞語配搭不當、關聯詞語錯誤、詞序錯誤、用詞不當
²  邏輯錯誤:概念混淆、不對等並列


病句會造成
²  重複囉唆
²  意思含糊不清,意義出現歧義


漢語句子基本組成部分
²  主語、謂語、賓語、定語、狀語、補語
²  主語和謂語是漢語句子主要的結構成分
²  其次是賓語
²  定語、狀語、補語等是附加成分

例如 : 杜鵑花開了三月的杜鵑花已經開遍整個山頭。
主語  謂語
杜鵑花 開了   三月的 杜鵑花 已經 開 遍 整個 山頭
賓語 : 山頭 、整個
定語 : 三月的
狀語 : 已經
補語 :


常見病句
l  成分殘缺
主語殘缺
聽了他的經歷,不禁淚流滿臉。
(主語殘缺)
我很喜歡這首詩,能使人心境平靜。
(主語暗換)
在他的無名指上戴著一隻寶石戒子。
(誤用介詞「在」字,以致句子沒有主語。)
謂語殘缺
我們識別是非的能力。
(欠缺動詞)
中國人民正在努力為建設一個現代化的社會主義國家。
(沒有說明為建設而做甚麼)
賓語殘缺
陳恆是一個被同學稱為低能兒,也是個運動白痴。
(「低能兒」是「被同學稱為」的賓語,而非「是一個」的。「被同學稱為低能兒」是帶賓語的形容詞,非賓語。所以「是一個」缺賓語。 )
l  實詞使用不當
這兒的河流,流程都不太長,但水量很豐,流勢很急。
應改為豐富為好。)
大壩攔擋住河水,一個人工湖形成了。
攔擋應改為
選錯近義詞
雨滴和汗水混大一起,他們的衣服濕透了。
雨滴改為雨水
l  虛詞使用不當
用錯介詞
「穀神星」這個名詞,可能對我們不太熟悉。
(句中的弄錯了物件,應當是我們對穀神星這個名詞可能不太熟悉。)
用錯連詞
你知道我也十分愛好吹笛子,而且吹得很槽。
(句中而且表示遞進關係,但是前兩句沒有遞進內容。)
助詞使用不當
他們是我們鄉第一個上名牌的大學的學生。
(句中的過多,名牌後的可以刪去)
l  結構混亂
詞序不當
王先生親切地走到我跟前。向我說要當心!
親切地應移到前。)
前後脫節
《水滸傳》,景陽崗上武松打虎的事是大家都知道的。
(句中《水滸傳》同後面脫節 )
l  重複多餘
玲玲用不乾淨、沒有消毒的紙擦傷口,結果傷口發炎了。
(定語不乾淨沒有消毒在語意上重複,這裡只用一個就行了。)
成分多餘
聽了小宋的介紹,我在心裡真是由衷地感謝李芳。
(「由衷地感謝」意思上重複)
l  不合邏輯
更替概念
在會上,大家都談了自己對學校的看法,看來, 大家的希望不一致。
(句子前邊用了看法後邊換成了希望包含在看法當中,那就應當把看來改為不過。)
前後矛盾
我斷定他大概會考上大學。
多次否定引起混亂
難道能否定這次討論會沒有取得很大成功嗎?





修改病句的方法
修改病句五字訣:
增(成分殘缺的)
刪(多餘的)
換(用詞不妥當的)
簡(修改應簡要)
調(不搭配、不照應的)
修改不是再造,切忌改變句子的本意。尤其應注意,能調整語序就不增刪,能改一處解決了的,決不改動兩處。  

l  主幹枝葉梳理法
先將句子中的附加成分(定語、狀語、補語)去掉,緊縮出主幹,檢查主幹是否有毛病;如果主幹沒問題,再檢查局部,看修飾語和中心詞之間、修飾語內部是否有毛病。
過去幾萬名地質隊員經過數十年才能做到的事情,資源衛星幾天內即可完成。
(用緊縮法,這個句子的主幹是事情衛星完成事情不能說完成,只能說做完,這兒犯了搭配不當的錯誤。)
l  造句類比法
有的句子是否有毛病,一時拿不准,這時仿照原句的結構造日常用的句子,經過比較問題就清楚了。
這個經驗值得文教工作者特別是中小學教師的重視。
(原句結構複雜,先壓縮化簡為這值得他們的重視。再比照它的結構造句:這值得他們的學習這值得我們的參觀。這三個句子和日常說法相比多了一個字,原句要將教師的重視中的刪去。 )
l  邏輯意義分析法
有的語病從語法上不好找毛病,就得從事理上進行分析,這就是邏輯意義分析法。邏輯意義分析法要從概念使用、判斷、推理方面考慮是否得當,語句的前後順序、句間關係是否合適。
該市有人不擇手段仿照偽劣產品……
(仿造偽劣產品是不合事理的,應改為製造偽劣產品仿造名牌產品”)
凡是有傑出成就的人,都是在艱苦環境中磨煉成才的。
(句子中用了凡是……這個肯定判斷,言過其實了,應將凡是改為大多,後邊刪去字。)

練習:
這個問題非要你去解決。
放學了,學校靜悄悄的沒有一個人,只有他還在教室裹寫作業。
參加聯歡會的人、公務員、教師、學生、小學生和家長。
我們把教室打掃得整整齊齊。
我家的狗跑得快過貓。
等了這麼久她還沒到,我們還是走先了。
通過學習,能夠提高文化水平。
同學們投過來贊賞的眼色。
香港市民的生活水平正在不斷改善。
 中國的人口是世界上最多的國家
那記者的問題非常尖刻。
 不管多忙,他讀書每天堅持三小時。    
大約一個半小時後,有人陸續交卷了。 
這部電影發生在世界大戰時期。
大家熱烈歡迎來自遠方的客人和他們的行李。
我們要注意克服、發現自己的缺點。

答案:
這個問題非要你去解決不可。
放學了,學校靜悄悄的,只有他還在教室裹寫作業。
參加聯歡會的人包括公務員、教師、學生、小學生和家長。
我們把教室打掃得乾乾淨淨/收拾得整整齊齊。
我家的狗跑得比貓快。
等了這麼久她還沒到,我們還是先走了。
通過學習,我們能夠提高文化水平。
同學們投過來讚賞的眼色。
香港市民的生活水平正在不斷提高。
中國是世界上最多人口的國家。
那記者的問題非常尖銳 
 不管多忙,他每天堅持讀書三小時。
大約一個半小時後,陸續有人交卷了。
這部電影故事發生在世界大戰時期。
大家熱烈歡迎來自遠方的客人和幫他們搬行李。
我們要注意發現、克服自己的缺點。
陳浚煒﹑鄭嘉錩

香港口語2



撻朵
    說出自己的身份或名堂,希望得到好處
    聽說過,有位香港的警務人員到深圳召妓時,被突然掩至的公安人員拘捕。被捕者於是撻朵說: 我是香港差人,大家同行,俾下面啦!
結果撻朵無效.
    語海•秘密語分冊:撻朵:清末廣東盜匪集團。指打出靠山的招牌,以嚇倒對方
    同書:垛兒:舊時洪門。指招牌
    撻解作打出,沒有問題。但是朵為甚麼解招牌?令人摸不著頭腦
    這裡請讀者看一段小說。官場現形記第十二回:原來這錢塘江裡,有一種大船,專門承值差使的,其名叫做「江山船」。這船上的女兒媳婦,一個個都擦脂抹粉、插花帶朵,平時無事的時候,天天坐在船頭上,勾引那些王孫公子上船玩耍;一旦有了差使,他們都在艙裡伺候。他們船上有個口號,把這些女人叫做「招牌主」,無非是說一扇活招牌,可以招倈主顧的意思
    官場現形記是著名的寫實小說,相當真實地描寫了清末的社會面貌,可信性高。上段寫的是錢塘關的船妓,而在廣東,廣州珠江上也有類似的船妓,一定打扮得花枝招展,以吸引客人。
    前段提及,有前輩指朵解花朵,但他誤以為指軍人襟前的花。無了官場現形記,我們才知道花指作為招牌主的美女。於是洪門暗語「朵兒,指招牌」有了注腳。

齊戢戢
    東西收拾得很整齊。戢音緝。
    唐•張藉<採蓮曲>:秋江岸邊蓮子多,採蓮女兒並船歌。青房圓實齊戢戢,爭前競折漾微波。
    戢戢,整齊貌。
標參
    劫取人質而勒索贖金。即綁票。
    標參 剽生 的誤寫,即剽掠生口。
生步
    初來甫到
    步即捗,是碼頭。生步即初到某捗頭,環境陌生。
    例句:主人對新到訪的客人說:請隨便坐,唔使怕生捗。

資料來源:《香港話 一知半解》  盧活為
李嘉鈞

香港口語



相信所有香港人都懂得說香港口語,但是又有多少人知道香港口語的來源以及其演變呢?以下是一點香港口語的例子及其演變。
老豆/老竇
    香港人有句俗語:「老竇養仔,仔養仔。」意思是父親養大兒子,不要期望老來兒子供養,因為兒子又要養大他的兒子。
    「老豆」解作父親,人人知道。
     有學者認為,稱父親為「老豆」有貶議,因為「老豆」原來是「老頭」變了音。
     編者認為,這個詞正寫是「老竇」,不過「竇」字筆畫多,俗人偷懶改寫個筆畫少的「豆」字。
     「老竇」意為「竇老先生」,是古代一個著名的好父親---竇燕山。《三字經》: 「竇燕山,有義方,教五子,名俱揚。」
    
稱呼父親大人為「老竇」,是以竇燕山比擬父親---教五子名俱揚---隱含褒義。假如叫父親做「老頭」(老豆),語義上顯然不尊敬、不禮貌,不可以使用。
     我們口頭上常說到: 「你老竇近來好嗎?」當然我們不會無禮地呼喚人家的父親是「老頭兒」。所以,「老竇」對,「老豆」錯。
     《中國人名大辭典》:
      竇禹鈞、後周漁陽人。以詞學名。唐天祐末起家幽州掾。入周累官太常少卿、加諫議大夫。高義篤行。家法為一時表式。嘗建義塾數十楹。聚書萬卷。延名儒以教遠近。士貧無供者。咸衣食之。及在官。四方賢士賴以舉者甚眾。由其登貴顯者接跡。五子儀、儼、侃、偁、僖。相繼登科。時稱燕山竇氏五龍。

過癮
    滿足、得快感。
    《官場現形記》十四回:「統領送客之後,一面過癮,一面吩咐打電報給撫台。……電報發過,他老的煙癮,亦已過足。」
    「過癮」原指抽鴉片煙。
   
「吊癮」:煙癮發作。
    「過足癮」:抽飽大煙。
    「無厘癮頭」:抽了點煙,但未滿足。
    「無癮」:等於吊癮。
天跌落嚟當被冚
     意同無須憂慮。對事情很樂觀。
     這句反用「杞人憂天」典故。《列子‧天瑞》:「杞國有人憂天地崩墜,身亡()所寄,廢寢食者。」其實不必擔憂。
烏哩馬扠
     形容字跡潦草。
    「烏哩」是「胡來」音轉,解作胡亂。「馬扠」是「麻嗏」音轉,意為不分明。
    「鳥哩馬扠」即是胡來的、不分明的。
資料來源:《香港話 一知半解》  盧活為
希望大家看完這篇文章後可以對香港口語了解更多。

鍾偉賢